好久不见了，今天我想和大家探讨一下关于“霸王的梦想乌桓阵容”的话题。如果你对这个领域还不太了解，那么这篇文章就是为你准备的，让我们一起来学习一下吧。
郭嘉（170-207），随曹操11年，应该是196年左右吧。荀彧推荐的
郭嘉的传
郭嘉：字奉孝，颖川阳翟人 。
起初，郭嘉往北晋见袁绍，袁绍对他十分礼敬。过了不久，郭嘉慢慢了解袁绍只是虚 有其表，於是就对袁绍的谋士辛评、郭图说：「有智慧的人要审慎的选择领袖，才能够保护自已，建立功业。而袁绍只效法周公礼贤下士的样子，却不知道用人的方法。做起事情来，毫无效率。一天到晚都在计画 ，却又没有决断力去实践。想要跟他平定天下，共谋王霸之业简直是不可能的事。」於是郭嘉便离开袁绍。
荀彧推荐郭嘉给曹操。曹操召见郭嘉，跟他畅谈天下大事后，曹操高兴的说：「能够帮助我建功立业的，一定是郭嘉这个人。」郭嘉也高兴的说：「曹操真的值得我为他效劳！」
西元195年，曹操前往徐州击败吕布后，吕布退守城池。当时曹军疲弊，曹操原本要退军休养。郭嘉和荀攸一起对曹操说：「吕布有勇无谋，这时打了三次败战，他的锐气已失。军队的战斗力取决於主将。主将如果失去作战意识，那麽他的军队必定没有奋勇作战的意念。陈宫虽有智谋，但是无法迅速作出决策。趁现在吕布的士气还没恢复，陈宫尚未作出对策的时候猛力急攻，一定能彻底解决吕布。」於是曹操引水淹城，果然生擒吕布。
孙策转战千里，奠定江东的基础后，想要趁着曹操与袁绍在官渡对峙的时机，率领军队偷袭许都。曹操的阵营听到这个传言，大伙儿都非常的担心。郭嘉却一点儿也不害怕，他对大家说：「孙策才刚刚平定江东，人心尚未齐心归顺。而他打仗时所杀的都是盘据地方已久的强豪，他们都有忠心的部下卖命。然而孙策行事轻率而没有特别防备刺客。虽然部将军队众多，但是他这麽轻浮，就好像一个人走在路上，如果刺客被利用时机，一名勇士就可以解决掉他。就我的看法，他必定死在匹夫的手里。」果然孙策尚未北上，就被许贡的门客杀死了。
注：西元196年，孙策任会稽郡太守时，委任虞翻为功曹。孙策非常喜欢外出打猎，虞翻劝阻他说：「您喜欢轻装便服出行，随从部下常常来不及警戒，士兵们常常感到辛苦。身为统率，如果不够稳重，就不容易树立权威。所以传说中的「龙」，一旦变成普通的鱼，随便一个渔夫就可以捕捉它。而白蛇自己放纵，在野外被刘邦斩杀。请您多加注意自己的行为。」孙策虽然赞同虞翻的话，但是却改不了坏习惯。西元200年，有一天孙策出外打猎追赶野兽，他骑的骏马速度特别快，随从的马根本追不上。正当孙策追赶猎物时，突然遇到许贡（前吴郡太守，为孙策所杀）三名门客，他们用箭射中孙策的脸颊。从后赶到的随从立刻将他们三人全部杀死，但是孙策也因伤势过重而去世。
官渡之战不久，袁绍就羞愤而死。之后曹操在黎阳，连续击败袁谭、袁尚，当时大部分的将领都建议曹操一鼓作气，乘胜追击。郭嘉向曹操进言：「袁绍喜爱这两位儿子，因此并没有明确的指定继承人。而郭图、逢纪等谋臣又各拥其主，两袁必定相互争夺继承权，而无法团结。如果我们急切地攻打他们，他们就会团结在一起与我们对抗。如果我们改采防守策略，转移他们的注意力，他们就会开始争夺继承权。现今不如把矛头指向荆州，征讨刘表，等待袁谭、袁尚之间的变化。当他们的内部不合之后，再攻击他们，必定可以一举攻破。」曹操非常赞许郭嘉的意见。因此开始准备南征，当大军抵达「西平」的时候，袁谭、袁尚果然开始争夺冀州。袁谭被袁尚所击败，退守「平原」。袁谭派辛毗为使者，向曹操请求投降，於是曹操便派兵去援救袁谭，攻下邺城（斩审配）。之后又击败袁谭（因为袁谭背叛曹操），因此平定冀州。郭嘉因功封为「洧阳亭侯」。
曹操计画攻打袁尚及乌桓，当时许多部下都害怕刘表会派刘备偷袭许都。郭嘉向曹操分析局势：「您虽然威震天下，但是乌桓凭藉着距离中原遥远，必定不会严加防备边境。如果我们乘其不备，突然进军攻打他们，他们必定会惊惧而被我们消灭。而且袁绍待民宽厚，恩德施於民间与外族，而袁尚、袁熙兄弟还活在世上。现在四个州郡的人民（袁绍的老地盘：「冀、青、幽、并」四州）只是因为惧怕我方的军势而臣服归降，我们尚未施加恩德给人民。如果我们现在不攻打袁尚而去征讨刘表，袁尚会利用乌桓的帮助，招揽原来效忠袁绍的旧部属。只要袁尚与乌桓一发动攻击，四州的人民都会乘机响应，我们恐怕会失去青、冀两州。刘表这个人，只会坐在那里高谈阔论。他自己知道他的才能无法驾御刘备：如果给予刘备重兵，深怕刘备会反客为主；而不给刘备兵权，刘备无法被刘表善加利用（利用刘备开疆拓土）。因此就算我们倾全部之力攻打袁尚，也不用担心刘表。」曹操听从郭嘉的意见。
当大军抵达易县，郭嘉建议曹操说：「兵贵神速！如今我们不远千里奇袭袁尚，辎重太多的话，行军的速度就不会很快而难以掌握先机。而且当袁尚方面得到我们奇袭的消息，必定会加强防备。不如我们留下辎重，轻装急行来个出奇不意。」曹操接受郭嘉的提议！乌桓突然听到曹操挥军而来的消息大感惊慌，苍猝之下与曹操会战，被曹操打得落花流水，首领及重要干部都被曹军所杀，袁尚及袁熙奔走辽东。后来曹操感叹说：「只有奉孝能够充分了解我的想法。」
曹操征讨乌桓之后，从柳城回军，郭嘉在这个时候生了重病，不久就去世了，年仅三十八岁。於是曹操跟荀攸等人说：「在诸位谋士中，你们的年纪都跟我差不多，只有郭嘉是最年轻的。本来我打算天下底定之后，把我的继承人托付给郭嘉，只可惜他英年早逝，真是苍天作弄！」於是上表陈述郭嘉的功业：「郭嘉随军出征共计十一年，每当召开重要的军事会议时，其他的谋士都还在思索应敌的方略，郭嘉就己经做好了决策。我能够平定北方，策画的功劳当属郭嘉第一，只可惜他英年早逝而大事未定，实在不可忘记郭嘉的功劳。后来赤壁之战失败，曹操感叹的说：「如果郭嘉还在人世，我也不会受到这麽大的失败。
郭嘉从十个方面分析了曹操的优势、袁绍的劣势，认为曹操有“十胜”：
第一是“道胜”。袁绍作为世族军阀，礼仪繁多而杂乱，为其形式所羁；曹操“体任自然”，因时因事而制宜，“道”高一筹。
第二是“义胜”。曹操“奉顺以率天下”，顺应历史潮流，合乎道义。
第三是“治胜”。郭嘉以政治家的眼光分析历史和现实，认为汉末大乱是统治者“政失于宽”，而袁绍以宽济宽，所以无以御下；曹操“纠之以猛而上下知制”，宽猛相济的治理措施是切合时要的。
第四是“度胜”。袁绍外表宽厚而内心多猜忌，任人唯亲戚子弟；曹操则“用人无疑，唯才所宜，不问远近”，在气度胸襟上胜过袁绍。
第五是“谋胜”。袁绍临事无策，优柔寡断；曹操机警果敢，“应变无穷”。
第六是“德胜”。袁绍沽名钓誉，喜受吹捧，“士之好言饰外者多归之”；曹操以诚待士；“不为虚美”，讲究实用，刑赏必诺，“与有功者无所吝”，那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。
第七是“仁胜”。袁绍怀妇人之仁，见人饥饿，恤念之情形之于表，而对于自己见不到的，则“虑所不及”。这不是政治家的胸怀。曹操对于眼前小事或有疏失，而对于天下大事则“虑之所周，无不济也”，恩德施乎四海。
第八是“明胜”。袁绍惑于谗言，而曹操则明辨是非，“御下以道，浸润不行”。
第九是“文胜”。袁绍是非不分，曹操对于正确的“进之以礼”，不正确的则“正之以法”。
第十是“武胜”。袁绍用兵“好为虚势，不知兵要”，曹操则用兵如神，士卒有所恃，敌人闻而畏。
用现在的观点来看，郭嘉所指出的这十个方面，包括了政治措施、政策法令、组织路线及各人的思想修养、心胸气量、性格、文韬武略等多种因素，这都是关涉事业成败兴衰的关键。郭嘉为曹操总结这“十胜”，也可能是初来乍到之际对曹操的夸赞，也可能是对曹操的鼓励、要求，希望他能保有这“十胜”，完成统一天下之伟业，自己也便有出头之日。……任何推测都意义不大。无论如何，郭嘉能说出这“十胜”，说明他不仅仅是一个临事献策的谋士，而且还有成套的理论。无怪乎曹操听后赞不绝口，“使孤成大业者，必此人也。”遂“表为司空军祭酒”。
如同荀彧一样，郭嘉在重要关头也总是为曹操谋划。如：官渡战后袁绍病死，曹操乘胜进攻袁谭、袁尚，在黎阳(今河南浚县东南)“连战数克”。这时，有人主张加强攻势，彻底铲除袁军。郭嘉则主张缓兵以待其变。他认为谭、尚都深得袁绍宠爱，袁绍生前又无立嗣，兄弟二人之谋臣“必定斗其间”。如果我们 攻之急疾，他兄弟二人将合谋图外；相反，“缓之而后争必生”，“不如南向荆州若征刘表者，以待其变，变成而后击之，可一举定也。”果如其言，曹军一摆出攻刘表的姿势，袁氏便出现内讧。曹军回兵各个击破，遂平冀州。郭嘉也被封洧阳亭侯。
建安十二年(207年)，郭嘉随曹操平定乌桓。回兵途中郭嘉病重，不久去世，年三十八。谥贞侯。
郭嘉跟随曹操11年，“行同骑乘，坐共幄席”，君臣相得，亲密无间。郭嘉说曹操：“真吾主也。”曹操说郭嘉：“唯奉孝为能知孤意。”郭嘉病重，“太祖问疾者交错。”不幸而死，曹操“临其丧，甚哀”，并不无惋惜地对荀攸等人说：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”拟交郭嘉以治国安邦之任，可见曹操是多么赏识其才。郭嘉死后不久，曹操上表朝庭，全面肯定了郭嘉一生的功绩，称赞他“平定天下，谋功为高”，述追赠郭嘉封邑。
郭嘉英年早逝，给曹操的统一大业以很大影响——至少是曹操认为这样。次年曹操赤壁失利，还深情叹道：“郭奉孝在，不使孤至此。”
后人有诗赞叹郭嘉说：天生郭奉孝，豪杰冠群英；
腹内藏经史，胸中隐甲兵。
运谋如范蠡，决策似陈平，
可惜身先丧，中原梁栋倾。
高分悬赏求关于周瑜的美文
将周瑜列入榜中，也许很多人都会有异议，这个雄姿英发的将军，在诺大的三舞台上展现过自己的才华，作为吴国的擎天巨柱，他的人生又何谈悲哀呢？
说起周郎，与其说赤壁，不如说一下那个同样雄姿英发的少年孙策，这个人称狮儿难以争锋的小伙子，有一个腓力二世一般雄武的父亲，也有着亚历山大一样的壮志雄心，但他却没有亚历山大一样的幸运，父亲没有给他留下一个强大的马其顿供其挥霍，而他又是幸运的，他遇到了周郎，这个和他一样年少气盛，而又才华卓著的江南雄鹰，幼狮和雏鹰的相会，虽没有桃园煮酒的胜景，但那少年相托，寄剑天涯，鹰扬万里的气魄更令人神往，当公瑾立马会稽城头，当孙郎麾剑指向建业那一刻，历史展现给每一个人的是一个年轻人的时代，仿佛预示着那份活力与张扬必将燃遍中原。三千儿郎扫平六郡，两个年轻人用自己的英姿与激情证实着他们年轻的承诺，证实着一个霸王出世的神话！可是中国的历史注定不能为年轻所主宰，亚历山大可以在格拉尼克河冒进，孙策却逃不过庸人的暗箭，当周郎千里奔丧，哭倒在灵柩前，他失去的岂止是一位明主，一个挚友，更是一个江左男儿一生的承诺。霸业未成，奈何死乎；曲有误，周郎顾，孙郎死，周郎曲何人顾。三江鏖兵，赤壁用火，纵使再多荣耀，也无法使周郎再展欢颜，偏安守土，一郡称雄岂是公谨所望，只有会同那个意气相投，英姿勃发的小霸王，开疆阔土，逐鹿中原，立马洛阳城头，敝睨天下英雄那才是周郎志愿；二乔相伴，兄弟携手，吹笛折柳，举赋临风才是公瑾的胸襟。但苍茫三国，再无小霸王，纵有千般功业，亦难偿心中所愿。荆襄会猎，遍体鳞伤；刘备在侧，势如养虎；伯符，伯符，你可知吴已不是那个四夷宾服，震慑天下的江东霸王了，你以外事相寄，当知东吴但有开疆之功，必在周郎，而伯符又怎曾知晓，没有了伯符的公谨，早已不是那个意气风发的江左雄鹰了！
终于，周瑜还是因为忧劳与箭伤早早退出了历史舞台，虽然之后的吴国依然在发展着，但明显已经没有了逐鹿中原的野望，也看不到问鼎中原的雄心，后来的鲁肃、吕蒙、陆逊虽然都是三国中杰出的人物，但东吴的攻势与扩张完全变成了防守与偏安。这只曾经威震天下的江东猛虎伴随着周郎的死走向了沉寂，在萧瑟的江南夜雨中舔舐着那莫名的伤口，静候着灭亡……
我一直认为吴国的灭亡是从孙策与周瑜的死开始的，一个没有了进取心的民族是悲哀的，当然也不会长久。然而更重要的是，中国历史上那个昙花一现的年轻人的时代消失了，这也许证明了这个古老民族的命运注定掌握在“老”人手中，而这些深谋远虑的“老”人们，虽然可以营造一个博大安逸的盛世王朝，却始终缺乏那一份开拓进取的少年气魄。所以少年的轻狂与张扬成就了亚历山大，成就了狮心查理，却永远成就不了中国历史的辉煌。
三国之后的史书上再也找不到年轻人的影子(我的意思是凭借年轻人的气质打天下并做出大成就)，再也找不到意气风发、激情浪漫的伯符，公瑾。他们不止是中国年轻人的悲哀，也正是这个泱泱大国缺乏活力与浪漫的见证！
其实这篇文就是从建安13年临时站转的，之所以转来，是因为这文实在道出了我的心声，遥想伯符和公瑾当年，恰年少，意气风发，江东双壁，交映成辉，看天下风起云涌，谓若在握，惜江东霸业，仿佛已触摸天下，但随二人早逝，终成泡影，惜哉痛哉！每想至此，都引发我无限伤感．
正如文中所说，孙策周瑜早逝，不但使吴国再没有问鼎中原的雄心，再没有傲骨英风，连三国之后的史书上，再也找不到年轻人那种意气风发的影子，整个史书弥漫着所谓”老成持重，谨小慎微”的气息．
直到今天，那里去寻雄姿勃发的孙郎和飒飒爽俊的周郎，哎，真的要还酹岁月！
呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。
周瑜（175—210）三国时期吴国将领。字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江西南）人。美姿容，精音律，多谋善断，人称周郎。公元208年赤壁之战中大败曹军，奠定三分天下基础。后图进中原，不幸早逝。（商务印书馆《新华词典》1288页。）
周瑜自幼与孙策交好，孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东。后来回去镇守丹阳。袁术心慕周瑜的才干，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成大事而拒绝。其后设法投奔孙策，为中郎将，孙策相待甚厚，又同时迎娶有「国色」之称的二乔，成为连襟。孙策遇刺身亡后，周瑜与张昭一起共同辅佐孙权，为中护军，执掌军政大事。赤壁大战之时，力主拒曹，而指挥全军在乌林迎击曹军取得胜利。赤壁大战之后，周瑜谏议孙权将刘备安抚在吴郡，以美女和玩物消磨其意志，但孙权未采纳。孙权后来采纳周瑜的谏议，拟出兵攻取蜀地，消灭张鲁，然后消灭曹操，周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵，时年三十六岁。孙权曾为其素服吊丧。周瑜性情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误。
一个司空见惯、平淡无奇的夜晚，我枕着一片芦苇见到了周瑜。那个纵马驰骋、英气逼人的三国时的周瑜。
因为月亮很好，又是在旷野上，空气的透明度很高，所以即使是在夜晚，我还是一眼认出了他。当晚我穿一件白色的睡袍，乌发披垂，赤着并不秀气的双足，正漫无目的地行走在河岸上。凉而湿的水汽朝我袭来，我不知怎的闻到了一股烧艾草的气息，接着是鼓角相闻，我便离开河岸，寻着艾草的味儿和凛凛的鼓角声而去，结果我见到了一片荒凉的旷野。那里的帐篷前篝火点点，军马安闲地垂头吃着夜草，隐隐的鼾声在大地上沉浮。就在这种时刻，我见到了独自立在旷里上的周瑜。
我没有小乔的美貌，周瑜能注意到我，完全是因为在这旷野上，只有两个人睁着眼睛，而其他人都在沉睡。那用眼睛在月光下互相打量的两个人，一个是我，一个就是周瑜了。
因为见到了我最想见到的一个男性，所以那一瞬间我说不出话来，我见到亲密的人时往往都是那种表情。
周瑜身披铠甲，剑眉如飞，双目炯炯，一股逼人的英气令我颤抖不已。
"战事还未起来，你为何而发抖？"周瑜说。
我想告诉他，他的英气令我发抖，只有人的不可抗拒的魅力才令我发抖，可我说不出话来。
我不知道又有什么战事要发生。这么大规模的安营扎寨，这么使周瑜彻夜难眠的战事，一定非同一般。短兵相接，战前被擦得雪亮的军刀都会沾有血迹。只有刀染了血迹，战争才算结束。多少人的血凝集在刀上，又有多少人把这样的刀遗弃在黄土里，生起厚厚的锈来。
周瑜并没有在意我的发抖，而是将一把艾草丢进篝火里，我便明白了艾草味的由来。可是行前所闻的鼓角声呢？
周瑜转身走向帐篷时我见到了支在地上的一面鼓，号角则挂在帐篷上。他拿起鼓槌，抑扬顿挫地敲了起来，然后又吹起了号角。他陶醉着，为这战争之音而沉迷，他身上的铠甲闪闪发光。
我说："这鼓角声令我心烦。"
周瑜笑了起来，他的笑像雪山前的回音。他放下鼓槌和号角，他朝我走来，他说："什么声音不令你心烦？"
我说："流水声、鸟声、孩子的吵闹声、女人的洗衣声、男人的饮酒声。"
周瑜又一次笑了起来。我见月光照亮了他的牙齿。
我说："我还不喜欢你身披的铠甲，你穿布衣会更英俊。"
周瑜说："我不披铠甲，怎有英雄气慨？"
我说："你不披铠甲，才是真正的英雄。"
我们不再对话了，月亮缓缓西行，篝火微明，艾草味由浓而淡，晚风将帐篷前的军旗给刮得飘扬起来。我坐在旷野上，周瑜也盘腿而坐。
我们相对着。
他说："你来自何方？为何在我出征前出现？"
我说："我是一个村妇，我收割完芦苇后到河岸散步，闻到艾草和鼓角的气息，才来这到里，没想到与你相遇。"
"你不希望与我相遇？"
"与你相遇，是我最大的心愿。"我说。
"难道你不愿意与诸葛孔明相遇？"
"不愿。"我说，"诸葛孔明是神，我不与神交往，我只与人交往。"
"你说诸葛孔明是神，分明是嘲笑我英雄气短。"周瑜激动了。
"英雄气短有何不好？"我说，"我喜欢气短的英雄，我不喜欢永远不倒的神。英雄就该倒下。"
周瑜不再发笑了，他又将一把艾草丢进篝火里。我见月亮微微泛白，奶乳般的光泽使旷野显得格外柔和和安详。
我说："我该回去了，天快黑了，该回去奶孩子了，猪和鸡也需要食儿了。"
周瑜动也不动，他看着我。
我站了起来，重复了一遍刚才说过的话，然后慢慢转身，恋恋不舍地离开周瑜。走前我打着哆嗦，我在离开亲密的人时会有这种举动。
我走了很久，不敢回头， 我怕看见月光下周瑜的影子。快走到河岸的时候，却忍不住还是回了一下头，我突然发现周瑜不再身披铠甲，他穿着一件粗布的长袍，他将一把寒光闪铄的刀插在旷野上，刀刃上跳跃着银白的月光。战马仍然安闲地吃着夜草，不再有鼓角声，只有淡淡的艾草味飘来。一个存活了无数世纪的最令我倾心的人的影子就这样烙印在我的记忆深处。
我伸出一双女人的手，想抓住他的手，无奈那距离太遥远了，我抓到的只是旷野上拂动的风。
远远的长江在我脚下，流向那深邃的远方；娇媚的妻子在我身旁，长长的头发带着不尽的缠
绵；我遥望者江的北岸，想象着那里，遥远的地方，有我的梦想，许昌。思绪在动，衣衫在飞
。我波了一下琴弦，胸中却似乎有蛇在吞噬的感觉。
“为什么？我的长河吟，居然他也解的？为什么？难道我一生以求的知己，居
然，是我的敌人？。。。”
“瑜，为什么，为什么你要。。。。。”
“雪筠，这是国事，你们女人怎么会懂？“
眼前的这个明眸皓齿的美人，就是桥国老的小女，我爱称的雪筠。
我一生有很多朋友，但是最令我难忘的却只有三个，一个就是她。
她曾经在雪中，对我回眸，因此，没人的时候我就叫她雪筠。
“既生瑜，何生亮？既生瑜，何生亮？。。。。。”我忍不住对天长叹。但是心里，我
对他却无恨。
这个世界上有很多可恨的人，但都没有这个人这么另我恨，因为他就是我，另一个我。我恨
他，却也知道，这种恨的感觉，弥足珍贵。
我再一次波动琴弦，胸中如同碳火在烧，江水拍打着江岸，我的手再一次急速得拨动，这一
次却很急。音很急，就像长江，滚滚流动，突遇险滩，急流激荡，我的小舟在风中穿梭，我的
一生似乎都在眼前，我仿佛回到了从前。。。。。。。。
在奔走的疲劳时候，仿佛长夜里看到启明的星，我遇见了他，我的好朋友，真正的第一个好
朋友，孙策，他的豁达心胸早就令我折服。尤其可贵的是，他仿佛总能看破我心里的话，对什
么都能付之一笑。他从不怀疑人，因为，凡事都逃不出他的眼睛，他没必要要怀疑。他相信属
下。
彻夜畅谈，我不禁大快平生。孙策对我报以略微诡异的笑容，“我得公瑾，大事成矣！！！
”这也是我要说的。乱世的男儿，谁又不以遇见一个能让自己报效的人为荣呢？孙策虽然
寄人篱下，但是有我，这就不会是永远。而我也知道，只有他，才能让我尽展其才，使我的才
能有用武之地。
孙策永远是那样的，带只诡异的笑容。但是，这却比那些貌似慈祥的笑容更可亲。他不会用
什么举动收买人心，他的一举一动，却都在展现他的务实。
他是一个兵，说话也不会拐弯抹角，但是总会让你开心，因为他总是很开心，也很自信。
我向他举荐了一个人，和我一样的人，但是是个文官，张昭。这个中年汉子脾气很倔，一缕
山羊胡子也和他一样桀骜不逊。谁都看不起的弥衡却独独喜欢这个家伙。他很少笑，却有一种
摄人的威严。他知道的很多，却不肯出来做官。乱世嘛，君择臣，臣择君，都不容易。白门楼
上的陈宫，辅佐着天下第一的人中吕布，还作了俎上肉。何况别的诸侯？但是我知道，张昭会
来的。果然，孙将军带来了张昭，托以后方军事，就像当年的萧何一样。
我们就这样一边走一边谈，玩上就筹划进军的路线。
这次的进军，本来是奉了袁术的军令。孙策带的5千人马，也是刚刚从他那里借来的。袁术很
猜忌孙将军，但是抗拒不了孙将军献上的原版玉玺，于是答应借兵。但是，狡猾的袁术只借了
5千人，而且，此去前方的江东6郡，却有敌人的强大军队军，丹徒的刘繇首当其冲。
“公瑾呀，主公叫你进去呢。”是张昭。
我走进军帐，孙将军背对着我，面前摊着一张图。
“主公叫我有何事，莫非为了刘繇？”
“是吗？公瑾有何高见呀？”
“以我看来，主公似乎不以今日之战为忧？”
“哦，公瑾不愧是好兄弟，知我者，哈哈。。。。公瑾也！你来看看这个！！！”
是一张图，地图，大概画着九州方略。孙将军看这张图时，眼睛似乎都在放光。
他挑了一下眼前的碳火，平静的说：“是呀，人不可无远略呀。江东虽小，却四分五裂，敌
军虽众，却可一鼓破之。然而据守江南容易，人定则难动，一条长江，虽然能保护我们，却也
是限制我们的界限。”
“主公不必担心，瑜有三策，为主公一决！”我坐在孙将军指的位子上，一边思索一边答道
，“首先，要有一直强大的军队，强大的水军对付荆州。主公取得江东，但是敌人坐我上游我们连防守上游都困难，还如何北渡淮泗？荆州是江东的门户，不可假手他人。取得荆州，全
据长江，则可以进一步北进，那时的决策，就需应时而动，其”“蒽，不错，以荆扬为家，伺
机便可北上，深根固本，天下可定！！！”
“不错，所以，我觉得，还应该有强大的步军，否则，如果中原有变故，却没有强大的步军
作后盾，良机坐失，悔之不及。”“好，公瑾放心，军马易得。有公瑾为大将，何愁天下不定
？哈哈，请公瑾继续。”
“这其次嘛，就应该有灵活的外交。中原是一个大战场，而且群雄纷争，袁绍最强，然而曹
操挟天子而动，关键在于能用群贤。但是曹操因挟天子，反而招致非议，忠臣有失望者；袁绍
兵马多却少谋不决。我以为胜负在于我们，可在关键时刻帮助将败者，最好使之两败俱伤，中
原既不统一，主公何怕没有时机巩固江东，占据汉南，坐收渔翁之利？主公三思！！！”
“妙，以江东之地，观中原之战，使其不能速胜，则天下英雄，必定会投向。。。。”
“主公的话，正是我第三条计谋。那就是，招天下人才。曹操以天子招人才，袁绍以四世三
公招人才，然而，汉朝衰弱，人心涣散，只要稳固江东，各展所长，何必借助于腐朽旧王朝，
主公自可独开一片天！！！”
“公瑾，今后可呼我为兄，不必叫什么主公了。有你的这些话，有你做我的大将，天下以在
我手中！！！”我看到他的笑容，以及眼睛里的诚挚，似乎也感觉到了，天下已经在手中翻转
。
是不是翻转天下，也是如此的容易呢？
二 孤筝
孙将军没负众望，阴暗的浓雨，伴随我和他转战江东，刘繇的大将太史慈，在神亭岭与孙将
军打斗了整天。争斗使孙将军整日开心得大笑。转眼间，刘繇在豫章一命呜呼，而严白虎，王
朗，华歆等人纷纷或死或降，江东六郡初定，孙将军部属逾万，我们兵锋所指，每战不败，往
往以少制多。情况越凶险，孙将军越是开心，所以也不觉得辛苦如何。打打追追，这一天，主
公对我说，“公瑾，记得当年的话吗？希望你能为我镇守北方。”我也知道，南方的山越
闹腾得很凶。“好，我愿意为主公镇守！！！”“不过现在还没有兵给你，不过，你要帮我去
会会袁术，看看这个人怎么样，如何？”我自然答应了。随后，自然的，我到了寿春，见到了
袁术。
袁术见了我，也很开心，还拉着我的手说，“公瑾呀，以后为我袁氏效命的话，我要封你为
大将军。”袁术很有风度，也很阔气，出入威风，可是，他从来不去看他的军队和他的将军，
他关心的，是图谶，是他念念不忘的天下。
在寿春的日子，我过的很无聊，虽然袁术对我很客气，但是我还是无事可做，只好时时打猎
，消遣度日。
于是我看到了她，皓白如雪的肌肤，十指芊芊，在雪下分外。她在弹筝。拂拨的，是一曲楚
歌，筠辞。
人面在，物已非。，她的面很美，使人心动。
我取过琴，为和一曲，且高歌做楚风：
“鸿鹄高飞兮息孤舟
江雪薄云兮芦客鸥
长河终竟兮如江海
对余知音兮答雪筠”
嫣然一笑的她回首扶筝，
“朝露薄兮何足道
缘来去兮皆随风
纵使相逢兮恨无余
由此心兮何必暮暮朝朝”
我答为：
“大江长河兮如东海，
命发中夏兮朝汉滨，
素雪相逢兮终一笑
以筠相赠兮求窈窕”
雪送筠答，方知她为桥国老桥玄的小女。此夜沉醉，谁想到，第二天，她却已经离开了寿春
。没有人知道她去了哪里。
我找了借口离开了寿春，回到了吴，孙将军的治所。此时吴郡已经颇有气象，文有吕范张昭
张纮秦松陈端，武有韩当周泰黄盖程普太史慈，山越也已经讨平了。孙将军骑着高头马迎接我
，大家都叫我周郎，朝廷还下旨封我为建威中郎将。24的我已经成为拥有一支军队的将军了。
此后的几年，我一路征战，搭到了皖，我带领着属下的人攻下了城。几年的征战已经让我对
行军打仗有了自己的一套看法。这时候，孙将军为我送来了小桥，并且说了一句调侃的话，告
4 回复：美文——小桥，周瑜，长河吟转自周瑜吧
人来共同议论。”
当夜，月上柳稍，人却难寐。
小桥不知道什么时候已经过来，道“夫君何必忧愁不决？”
我爽然一笑，“昔日受了孙将军的厚恩，今日便当与曹操抗衡。只是世事那料，你也不会明
白。”
“江东的步子，因为先将军的去世，全都乱了，以至于如今的我们，仍然没能得到荆州。曹
操承接破荆州的余威，想并吞江南，实在是江南危在累卵。你不知道，这场战斗，永远都不会
停？”
莲叶漂来，我检起一片，
“曹操是我们的敌人，那个刘备，号称天下枭雄，就恐怕也在打荆州的主意。荆州的安危，
就是天下的安危。”
小桥看着我的脸，道，“明日见了主公，何不全然解惑？”
“你有所不知呀！！！如果是先君，何怕刘备不破，曹操不走？可是我们的吴侯，未必
也肯北进西征！！！一朝天子一朝臣嘛，我与子布，虽受尊崇，内则危惧，到时候，我估计吴
侯倒宁可相信刘备，也不信我呀？此些话，也只有你懂我心。刘备居心叵测，更何况身边
还有那个诸葛亮！”
小桥笑道，“夫均无故烦恼，若是担心，何不杀掉此人！”
“不可以。”杀掉他只会更加速刘备的离心，最好能借刀杀人，否则，还不可以轻举妄动的
。
算了，今夜月明灿烂，何不抚琴呢？何必为往事牵连呢？
思绪急驰，心痛复如割。赤壁的前期那番陈辞，终于让吴侯发动了3万人马，但是孙权却另外
留了3万人马，虽然他也发誓抗曹，但似乎。。。。
刘备也一样，将信将疑，不肯合兵。
但是，赤壁的火，终于烧起来了。但是，真正的战争，却刚刚开始了。
刘备来到了南徐，吴侯对他很热情，终于又放虎归山了，而刘备的那些话，却并未一起离开
。
“周瑜志高才大，器量远大。。。。”
而我，就在进攻巴蜀的途中生病了。
奇怪的是，为我送行的，是诸葛亮。
以前我曾经以为他是另一个蒋干，可是现在的他，却能解我的长河吟？
山谷回音，旷远悠长，我的肺腑，却如同被他看穿。
“这是我的梁父吟。”
他扔下了琴。
我感觉到了慰籍。
曾经有一个人，一个知音，带我走进这个迷离的乱世，给我希望，我的伯符兄，开创了江东
大业。
还有一个人，一个知音，陪我走过了寂寞的几个春秋，又要被历史的辰砂掩埋。
而眼前的这个人，却带给我灭亡，但是，他却是我最大的知音，莫非，他也梦想着进入汉的
都城，成为统一王朝的济济元勋，让自己的才能有所发扬？
或许，你也要面对秋风和无奈，否则又怎会解我的长河吟？
知音难觅，敌手南觅。
一曲终，终于无所恨。叹江河虽艰，终会大海；而我的一生，亦当犹如大江长河，奔腾不息
。
“丈夫处世兮立功名，
立功名兮慰平生，
慰平生兮吾将醉，
吾将醉兮发狂吟。”
当夜，长河吟终，而周瑜亡，鲁肃代之。终孙权之世，东吴再无人敢横扫中原，即使是吕蒙
陆逊也只能保守一隅。吴国不过数年，孙权猜忌，国力衰退，当年踞抗曹刘的大江，最后却被
轻而易举的攻破。吴国亡。
几度春秋吹华发，
史实沧桑不忍读。
潦草涂鸦太愚陋，
幸得一夜笑白头。
秋天的风，如我的寒；
秋天的雨，如我的心泉。
呜呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人岂不伤？我心实痛，酹酒一觞；君其有灵，享我烝尝！吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割据江南。吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝，吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。吊君弘才，文武筹略；火攻破敌，挽强为弱。想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。忠义之心，英灵之气；命终三纪，名垂百世，哀君情切，愁肠千结；惟我肝胆，悲无断绝。昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣；友为泪涟。亮也不才，丐计求谋；助吴拒曹，辅汉安刘；掎角之援，首尾相俦，若存若亡，何虑何忧？呜呼公瑾！生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭，魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！呜呼痛哉！伏惟尚飨。
我想没有比这个更合适的 对他的美文了 因为当时江东的人都很恨诸葛亮 认识周瑜是被他害死的 随后孔明就来吊丧 宣读了这篇文章 一下子就把大家的气愤平息了~不错吧！
说起周郎，与其说赤壁，不如说一下那个同样雄姿英发的少年孙策，这个人称狮儿难以争锋的小伙子，有一个腓力二世一般雄武的父亲，也有着亚历山大一样的壮志雄心，但他却没有亚历山大一样的幸运，父亲没有给他留下一个强大的马其顿供其挥霍，而他又是幸运的，他遇到了周郎，这个和他一样年少气盛，而又才华卓著的江南雄鹰，幼狮和雏鹰的相会，虽没有桃园煮酒的胜景，但那少年相托，寄剑天涯，鹰扬万里的气魄更令人神往，当公瑾立马会稽城头，当孙郎麾剑指向建业那一刻，历史展现给每一个人的是一个年轻人的时代，仿佛预示着那份活力与张扬必将燃遍中原。三千儿郎扫平六郡，两个年轻人用自己的英姿与激情证实着他们年轻的承诺，证实着一个霸王出世的神话！可是中国的历史注定不能为年轻所主宰，亚历山大可以在格拉尼克河冒进，孙策却逃不过庸人的暗箭，当周郎千里奔丧，哭倒在灵柩前，他失去的岂止是一位明主，一个挚友，更是一个江左男儿一生的承诺。霸业未成，奈何死乎；曲有误，周郎顾，孙郎死，周郎曲何人顾。三江鏖兵，赤壁用火，纵使再多荣耀，也无法使周郎再展欢颜，偏安守土，一郡称雄岂是公谨所望，只有会同那个意气相投，英姿勃发的小霸王，开疆阔土，逐鹿中原，立马洛阳城头，敝睨天下英雄那才是周郎志愿；二乔相伴，兄弟携手，吹笛折柳，举赋临风才是公瑾的胸襟。但苍茫三国，再无小霸王，纵有千般功业，亦难偿心中所愿。荆襄会猎，遍体鳞伤；刘备在侧，势如养虎；伯符，伯符，你可知吴已不是那个四夷宾服，震慑天下的江东霸王了，你以外事相寄，当知东吴但有开疆之功，必在周郎，而伯符又怎曾知晓，没有了伯符的公谨，早已不是那个意气风发的江左雄鹰了！
终于，周瑜还是因为忧劳与箭伤早早退出了历史舞台，虽然之后的吴国依然在发展着，但明显已经没有了逐鹿中原的野望，也看不到问鼎中原的雄心，后来的鲁肃、吕蒙、陆逊虽然都是三国中杰出的人物，但东吴的攻势与扩张完全变成了防守与偏安。这只曾经威震天下的江东猛虎伴随着周郎的死走向了沉寂，在萧瑟的江南夜雨中舔舐着那莫名的伤口，静候着灭亡……
郭嘉的故事
郭嘉(170—207)，字奉孝，颍川阴翟(今河南禹县)人，东汉末年曹操手下著名军事家、谋士。
郭嘉初投袁绍，袁绍对其非常恭敬。郭嘉住数十日后，对袁绍谋士辛评、郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)!还说：“吾将更举以求主，子盍去乎！”二人却说：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之”(《资治通鉴·卷第六十二》)！郭嘉知二人还没发现到袁绍的短处，不再多言，遂离绍而去。
起初，颍川名士戏志才为曹操谋士，曹操对他甚为器重。无奈戏志才早逝，曹操便写信给谋士荀彧，书中说：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之”(《三国志·魏书·郭嘉传》)？荀彧见信后，向曹操推荐了郭嘉。曹操召见郭嘉，与其共论天下大事，高兴地说：“使孤成大业者，必此人也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。会见后，郭嘉也非常高兴地说：“真吾主也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操遂任郭嘉为司空军祭酒，时为建安元年(196年)。自此，郭嘉以多谋善断而深得曹操倚用。
同年，吕布以辕门射戟的方式解救了刘备，刘备不久便又得兵万余人，引起吕布妒恨，率兵攻打刘备。刘备逃走，归降曹操，曹操待其甚厚，让刘备豫州牧。有人对曹操说：“备有英雄之志，今不早图，后必为患。”曹操问郭嘉该当如何，郭嘉说：“有是。然公起义兵，为百姓除暴，推诚杖信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎！夫除一人之患以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”曹操含笑而说：“君得之矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)！于是给刘备增兵增粮，派其至沛(今江苏沛县)，收集散兵以对付吕布。
建安二年(197年)，袁绍休书与曹操，辞语骄慢。曹操大怒，对荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如？”二人回答说：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有十胜，绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也；绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也；绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也；绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也；绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也；绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”曹操笑着说：“如卿所言，孤何德以堪之！”郭嘉又说：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。若绍为寇，布为之援，此深害也。”荀彧说：“不先取吕布，河北未易图也。”曹操操说：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，西乱羌、胡，南诱蜀、汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何？”荀彧说：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马腾最强。彼见山东之争，必备拥众自保，今若抚以恩德，遣使连和，虽不能久安，比公安定山东，足以不动。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，若属以西事，公无忧矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)。曹操于是上表封钟繇为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。钟繇至长安，移书写信给韩遂、马腾等，二人遂各遣子入京为人质。
建安三年(198年)，曹操征讨吕布。吕布败退固守下邳(今江苏睢宁西北)。曹军久攻不克，将士疲惫，曹操想罢兵撤退。郭嘉与荀攸指出：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也”(《三国志·魏书·荀攸传》)。曹操点头称是，于是，曹军乃引沂水、泗水灌城。经月余，吕布更加困迫。十二月，吕布部将侯成、宋宪、魏续等叛变，引曹军攻入下邳，吕布被围在白门楼，被迫投降。曹操下令诛杀吕布、陈宫、高顺等，传首许都，凯旋班师。此役，曹操歼灭了劲敌吕布，为扫灭袁绍等割据势力，完成统一北方大业，创造了有利条件。
建安四年(199年)，曹操奉迎汉献帝迁都许昌(今河南许昌东)后，独掌军政大权，总揽朝政，皇帝成为傀儡。车骑将军董承接受皇帝衣带诏，与刘备及长水校尉种辑、将军吴子兰、王服等，密谋除掉曹操。刘备恐曹操猜忌，欲伺机脱离曹操控制，趁右将军袁术溃败，主动请求跟大将朱灵前去截击。郭嘉、程昱、董昭等闻后，都说：“备不可遣也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)！曹操后悔，立即派人去追，已然不及。后袁术南逃寿春(今安徽寿县)，朱灵班师回朝。十二月，刘备乘曹操部署对袁绍作战之时，袭斩徐州(治下邳，今江苏睢宁西北)刺史车胄，又击败曹操派去讨伐的司马长史刘岱军，据有徐州、下邳(今江苏睢宁西北)等地，背叛曹操，响应袁绍。
建安五年(200年)正月，车骑将军董承等企图刺杀曹操的计划泄露，董承、王服、种辑皆被屠灭三族，唯参与密谋的刘备侥幸逃脱，且势力越来越大。曹操欲亲自征讨刘备，部将们担心袁绍从背后攻击，都进言说：“与公争天下者，袁绍也，今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”曹操则说：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”郭嘉也认为：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之，必败”(《资治通鉴·卷第六十三》)。曹操为剪除后患，遂亲率大军东征刘备。冀州别驾田丰劝说袁绍，乘机袭击曹操后方，袁绍却以幼子重病为由不肯出兵。刘备惊悉曹操军将至，亲率数十骑出城观察，果然望见曹军旌旗，只得仓猝应战，被曹军击溃，刘备妻子被俘。曹操接着攻陷下邳，迫降刘备部将关羽，又进击依附刘备的昌稀等，将其击破。刘备逃到邺城(今河北临漳西南)投奔袁绍，逐渐收集溃散的残兵败将，成为袁绍大举攻曹的力量。此战，曹操迅速击溃刘备，避免了在官渡之战中两面作战的局面。
自兴平二年(195年)起，孙策从袁术处借兵，渡江征讨江东(参见孙策平江东之战)，至建安五年(200年)，孙策已尽得江东之地，成为割据一方的豪强。此时孙策闻曹操与袁绍相持于官渡，欲率军渡江北袭许昌。曹军皆惊，唯郭嘉说：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。孙策果被郭嘉言中，后为刺客所杀。
同年，郭嘉随曹操在官渡之战中大败袁绍。建安七年(201年)5月，袁绍因军败愤愧呕血而亡，少子袁尚继大将军及冀州牧位，令长子袁谭率少数兵力防守黎阳。九月，曹军渡黄河攻黎阳，谭请增兵，尚恐谭兵多后夺其权，遂自率军来援，与曹军相持于黎阳。
建安八年(203年)二月，曹军发起总攻，大战于黎阳城下，袁军战败，袁尚、袁谭弃城逃邺，曹军占领黎阳。四月，曹操进军邺城，为充实军粮，抢收小麦。袁军乘机发起反击，曹军小挫。曹操本拟重新组织攻城。郭嘉认为：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州，若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操纳其计。五月，撤军返许昌(今河南许昌东)，留部将贾信屯兵黎阳，监视袁军。
建安九年(203年)，袁尚、袁谭果然发起内讧，袁谭为袁尚所败，派辛毗向曹操乞降。曹操遂以支援袁谭为名，攻打邺城(今河北临漳西南)。七月，袁尚军溃散逃往中山(今河北定州)，辎重尽为曹军所获。邺城守军闻汛瓦解。十月，袁尚势力基本上为曹操所消灭。
在曹操围攻邺城时，原已归降曹操的袁谭，又背叛曹操，乘机攻取甘陵、安平、勃海、河间等地，并进攻逃至中山(今河北定州)的袁尚，迫使袁尚再逃故安(今河北易县东固安)，投奔幽州(治今北京城西南)刺史袁熙。袁谭收袁尚残部，驻扎龙凑(今山东平原东南)。曹操在击垮袁尚后，按各个击破的方针，以袁谭背盟为借口，出兵进攻袁谭。建安十年(204年)正月，曹操进攻南皮，大破袁军，占领南皮，袁谭出逃，被曹军追上杀死。袁谭所属各郡、县尽归顺曹操。郭嘉对曹操说：“多辟青、冀、幽、并名士以为掾属，使人心归附”(《资治通鉴·卷第六十四》)。曹操为安抚地方，采纳了郭嘉的建议，稳定了统治。冀州平定，郭嘉因攻被封为洧阳亭侯。
时辽西少数民族乌桓部落乘中原战乱，掳迁汉族边民10余万户。曹操取冀州，杀袁谭后，袁熙、袁尚逃往乌桓，二者联结，不断侵扰边境。曹操为统一北方，于建安十二年(207年)秋，开始远征乌桓的作战。刘备闻讯，立即赶往荆州，劝刘表趁曹操北征乌桓之机夺取许都(今河南许昌东)，迎献帝，兴汉室。曹操甚为担心，诸将皆说：“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用！今深入征之，刘备必说刘表以袭许，万一为变，事不可悔”(《资治通鉴·卷第六十五》)。唯郭嘉认为：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷惧应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。
曹操听罢，茅塞顿开，遂立即挥师北上，进至易(今河北雄县西北)时，郭嘉又献策说：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操依计而行，亲率轻骑兵，昼夜兼程，疾速行军。在白狼山(今辽宁喀喇沁左翼蒙古自治县东境白鹿山)歼灭乌桓主力和袁尚、袁熙残余势力，斩蹋顿及名王以下10余人，俘虏20余万人(参见白狼山之战)。袁尚、袁熙投奔辽东郡太守公孙康。曹操再次采纳谋士郭嘉之计，没有继续追击，而是坐观局势，声言等待公孙康把二袁首级送来。九月，曹操从柳城撤军，不久，果然公孙康伏杀袁尚、袁熙及辽东单于速濮丸。
至此，曹操逐袁术、败张绣、灭吕布、破袁绍、击刘备，又北征乌桓(参见曹操统一北方的战争)，中国北方只剩荆州刘氏。
郭嘉“深通有算略，达于事情”。曹操说：“难奉孝为能知孤意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。在北征途中，郭嘉染病，回师不久逝世，年仅38岁。曹操哀痛不已，对荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫”(《三国志·郭嘉传》)!乃表告天下：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。于是上表谥郭嘉为贞侯，其子郭奕嗣。
后曹操在赤壁之战中大败，慨叹道：“郭奉孝在，不使孤至此”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。当初，陈群责怪郭嘉不治行检，多次在朝中控诉郭嘉，郭嘉却神色自若。曹操则更加重用郭嘉，而陈群能持正，曹操也很高兴。
点评：郭嘉身为谋士，为曹操统一中国北方立下了功勋，史书上称他“才策谋略，世之奇士”(《三国志·魏书·郭嘉传》)，可惜郭嘉英年早逝，壮志未踌，实为可惜。
三国志评曰:程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊於荀攸，而筹画所料，是其伦也。
曹操表郭嘉「闻褒忠宠贤，未必当身，念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭酒郭嘉，忠良渊淑（淑：大都指女人的善、美 BY国语日报字典），体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军旅，十有余年，行同骑乘，坐共幄席，东擒吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔土之众，逾越险塞，荡定乌桓，震威辽东，以枭袁尚。虽假天威，易为指麾，至於临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨（连毒恨这个字眼都出现了，可见其心目中的重要性）丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。」
曹操因为痛失军师而频频书信给荀彧，追思郭嘉：「郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心。今表增其子满千户，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少（白话来说就是郭嘉是少数能够完全理解、谅解曹操的贤内助），又以此痛惜。奈何奈何！」、「追惜奉孝，不能去心。其人见时事兵事，过绝於人。又人多畏病，南方有疫，常言『吾往南方，则不生还』（因为郭嘉不能去南方，所以主公平天下都是往北方平的，真疼军师呀）。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命定。事人心乃尔，何得使人忘之！」
关于取得佳绩的诗句
和董传留别》宋代:苏轼得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。白话文释义:考试得中可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着金榜题名的名字。
1、《登科后》——唐代孟郊。昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。译文:以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了，今朝金榜题名，郁结的闷气已如风吹云散，心上真有说不尽的畅快，真想拥抱一下这大自然。策马奔驰于春花烂漫的长安道上，今日的马蹄格外轻盈，不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
2、《放榜日》——唐代徐夤花浮酒影彤霞烂，日照衫光瑞色鲜。十二街前楼阁上，卷帘谁不看神仙。
好了，今天关于“霸王的梦想乌桓阵容”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“霸王的梦想乌桓阵容”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。
