最近有些忙碌，今天终于有时间和大家聊一聊“决战剑武士装备”的话题。如果你对这个领域还比较陌生，那么这篇文章就是为你而写的，让我们一起来了解一下吧。
1.名物大典太光世：刃长66.1CM，刀的弯度大，外形很有气魄。平安后期筑后国刀匠三池典太光世所作，本来为室町将军家足利氏所有，在桃山时代落入秀吉手中，后来秀吉将它赐予前田利家。
刀铭：三池光世
2.数珠丸恒次：找遍所有相关资料都是一句话“具体情况不明，传说为日莲上人所有”。从刀的名字上分析，“数珠丸”表示和尚用的刀就像平常挂在脖子上的念珠一样，类似中国的戒刀。至于“恒次”就不好分析了，日本刀的名字很乱套，有正式名称，有别号，刀工的名字，执刀者的名字，甚至不少名刀都是因为被杀者而知名。日莲上人是日本镰仓幕府时代最后一位宗教改革家，而且也是一位最富於战斗精神的宗教实践者，创有日莲宗。
3.童子切安纲：太刀，刀身长80厘米，形状似古刀，直刃，刀幅、刀锷2.9厘米，刀尖1.9厘米。由伯耆国的刀匠安纲打造。源赖光用此刀斩杀大江山中名叫酒吞童子的鬼神之后，由此而得此名。这柄刀在室町的将军家流传，丰臣秀吉、德川家康和家忠相继使用过，现在也作为国宝在东京国立博物馆收藏。
4.三日月宗近：相传是山城国刀工三条宗近所作的刀。沿刀纹排列有半月形模样花纹，因此而得此名。关于此刀的其它事迹也如“数珠丸恒次”一般，相关资料皆语焉不详。
5.鬼丸国纲：锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府的第一个将军北条时政在梦中以此刀砍下鬼首而得名“鬼丸”，成了北条家的传家宝。北条家灭亡后，被新田义贞和足利将军家、织田信长、丰臣秀吉等当时的当权者所拥有，且被他们视为天下的名刀，明治时代被天皇收藏，流传至今。
◆ 传说中的灵剑
1.天业云剑：此剑就是超级闻名的草剃剑。剑身通体白色，长二尺七、八寸，剑刃的样子象菖蒲叶，和中国剑的类型相似，剑身很厚，剑柄的装饰犹如鱼的骨节。此剑和八尺琼曲玉、八尺镜并为日本三宝。传说为须佐之男杀死八岐大蛇时，从大蛇尾巴内发现的神剑，就连日本诸神使用的十握剑都有所不如。因为八岐大蛇的头上经常有云覆盖，所以这柄剑被称做业云剑(天是尊称)，又因为这柄剑能自己出鞘砍草，所以得到“草雉剑”的别名。据说天业云剑有实物，但在源平合战时，安德天皇溺水身亡，天从云剑随之沉入海底。
2.十握剑：相传是日本创世神依邪那崎的配剑，据说得名的原因是剑身有十拳长。须佐之男用来斩断八岐大蛇的就是这柄十握剑，因此十握剑又被叫做天羽羽斩。天是尊称，羽羽是大蛇的意思，也就是说天羽羽斩就是斩断大蛇的圣剑的意思。在《日本书记》中还有另一个称呼是天蝇斫斩，起因是苍蝇飞到剑刃会被剑气所伤的传言。这柄剑在砍碎八岐大蛇时与天从云剑相击而损毁。
3.布都御魂：是建御雷神的配剑，在《古事记》中是被叫做布都御魂，或者佐土布都神，在《日本书记》中叫做师魂，《源平盛衰记》中叫做布流剑。明治时代的大宫司菅政友挖掘禁地石上神宫，确认了这把传说灵剑的存在，此剑现在还在石上神宫作为主祭品供奉着。但是，据说在鹿岛神宫还供奉着另外一柄布都御魂，是一柄很长的单刃直刀，刃的长度达到七尺四寸(224厘米，含剑柄达到270厘米)。具有区别于普通长剑的威严感觉，而且剑身比较细长，剑锷也只有4.2厘米宽，剑刃前端2.8厘米。这柄剑现在被定为国宝，公开让人们参观。
4.鬼切：源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一，原名髭切，与另一把名刀膝切配为一对。据说手持两刀攻击的时候一刀攻击面门，一刀攻击膝盖，因而得名。后来两把刀传到源赖光手里，他将其中的髭切交给渡边纲。传说渡边纲用髭切在五条渡口切下鬼神茨木童子的手腕，因此髭切有了“鬼切”的称呼，后来木曾义仲又用鬼切在户隐山杀鬼。再后来此刀又传到源赖朝手中，成为日本当权者才能使用的宝刀
5.蜘蛛切：原名膝切，源氏多田满仲守卫天下的两把名刀之一。源赖光斩杀酒吞童子以后，得了疟疾而躺在病床上，用膝切斩杀了趁他得病而化身为妖僧法师，前来暗害他的蜘蛛精。于是斩杀蜘蛛精的膝切就又有了“蜘蛛切”这一别称。
6.七支刀：又名六叉之剑，石上神宫的重宝，从古代一直流传到今天。在刀身的两边分别有三个分叉突起，造型非常特殊，刀身长65.5厘米，插入鞘中的长度是74.9厘米，刃身稍薄。作为武器来说，基本没有实战的效果，左右的突起完全不能发挥剑的劈砍作用，不仅如此，在剑柄上也没有装固定用的钉子，所以如果用这样的剑去战场的话，只要一甩就可能使剑身飞出去。此刀被认定为日本的国宝，也不是因为它作为刀剑的价值，而是在考古学上的价值。
7.村雨丸：又是一件游戏玩家皆知的武器，此刀拔出杀人的时候，带着杀气的刀锋会有露水。斩杀人以后，从刀锋会有水流出清洗血迹。这种情形就像是村雨清洗叶子一样，因此被称做村雨丸。
◆村正妖刀与正宗
1.村正：也是在游戏玩家中超级闻名的刀。“村正”并不是某一个刀工的名字，是室町时代到江户时代(15世纪末到16世纪初)居住在伊势(今爱知县)桑名的一群著名锻刀工匠。前后一共有三代村正，每代至少有3、4人同时使用村正为刀铭。以初代村正最为有名，初代村正是日本正宗冶炼锻造工匠的后人弟子在民间的流传分支，他的继承者也是非常优秀的锻造匠。他们的作品上都有华丽的花纹装饰，而且都锋利无比。村正属于美浓伝。这一派的显著特点是铸成的刀刃中夹杂着尖刃纹。
村正作为刀工的姓名正式登场是在室町中期，直到江户时期才有了“邪剑”、“妖刀”的称号。村正之所以被称为“妖刀”，是由于德川家康禁刀所致。首先，德川家康的祖父松平清康在与织田家作战的时候被自己的家臣用千子村正一刀劈了——从右肩一直劈到左腹，肚破肠流，死状极惨
(爽！！)。接着，德川家康的父亲松平宏忠被近臣用刀斩伤了大腿，用的也是村正。后来，德川家康的嫡男信康被织田信长疑心和武田家勾通而切腹自杀，用的又是村正！再后来，关原合战中轮到德川家康自己被村正的枪斩伤了手指。所以，家康对村正极其痛恨，斥之为“不吉”的象征，下令废止村正，不许使用，持刀者都被视为藐视幕府，被处极刑。
德川家康禁刀后，妖刀的说法就泛化了，几乎所有村正都称为妖刀。但是当时有不少武士感叹于村正的锋利，不忍心将自己的爱刀损毁，就将势州村正的刀铭改成正宗或者正宏，也或将村正的名字消去，继续佩带使用。这也是现在经常看到一些正宗的作品带有村正特征的原因。幕府对村正的反应也使妖刀在民众中有了广泛而且离奇的传言，与德川家根本没有关系的村正怪谈也越来越多，以村正为恶源的事件在江户时代有很多的书籍记录。德川幕府末期，“妖刀村正”在倒幕派人士中人气极高，不少长州倒幕派人士都把自己的配刀刻上村正的刀铭，以示坚决倒幕，也有取个吉利之意，希望自己亲手斩了幕府将军。
在现存的妖刀中，以被称做“妙法村正”的最为有名。此刀在刀身上刻有龙，插入鞘中的部分刻有“妙法莲华经”文字，由此可以推断村正和日莲宗有着很深的渊源。这是在永正十年(1513)锻造的刀，应该是第三代村正的作品。
势州村正：打刀，刃长73.32CM。室町末期刀匠势州村正所作，斩切能力出类拔萃。
刀铭：村正
2.正宗：正宗属于相州伝。相州伝的名刀特点更加突出，主要是烧刃的乱刃(非直线条的刃文)中可见细小粒子。“正宗”铭文者也有好几位，但最为有名气的是初代相州“正宗”，就像势州村正一样，即冈崎五郎正宗，也是所谓“五郎入道正宗”。是日本刀界历史上最有名的“鬼才”。其所在时代是日本历史上的“嘉历”，镰仓末期。其人制做之刀在铭者少而稀，有铭文者多为二字铭；刃文为互之目乱又小乱，地肌錵崩又汤走金线，与其他“正宗”有所不同。相州“正宗”创正宗门，其后弟子人才辈出，以至有后来的所谓“正宗十哲”。
正宗所做之刀传世不多，其中以“皆烧”刃文者更为稀少，刀刃地基纹属于“米糠肌”，即由灰白色相间的小点构成。正宗地基纹形式至今无人能仿，这也是正宗技绝于世的地方。而且德川家康禁刀后，不少武士又将村正的刀铭改成正宗，所以现在传世的正宗有一些实际上是村正。这两派的名刀传至现代都属于****国宝级的东东，极其稀有，正品几乎不传于世。尤其是幕末又有不少伪作，更是不好鉴别。
观世正宗：打刀，刃长64.4CM。相州名刀匠五郎入道正宗作于镰仓末期，战国时为石田三成所有，后来三成将之赠送给结城秀康，关原合战后被敬献给德川家康。刀的全称为名物观世正宗。
刀铭：(无铭)
◆浸满了鲜血的砍人刀
1.菊一文字则宗：太刀，刃长78.48CM，锋刃极长，刀身细且薄，刀柄上刻有16瓣菊花。16瓣菊花是日本皇室的象征。后鸟羽院时期备前国刀匠则宗所作，一文字派的代表作品，号称一文字派的第一名刀，因为刀柄上的菊花，被命名为“菊一文字”。传说后来为新撰组剑士冲田总司所有。
刀铭：菊一文字则宗
2.长曾弥虎彻：胁差，刃长45.75CM。越前国刀匠虎彻于宽文三年所作，为新撰组剑士近藤勇的所有,明治政府处斩近藤勇时用的也是此刀
刀铭：长曾袮虎彻入道兴里
3.和泉守兼定：刀，刃长70.6CM。著名刀匠之定所作，新撰组剑士土方岁三所有。刀铭：和泉守藤原兼定为第三代和泉守兼定和十一代和泉守兼定。在刀柄上也刻有铭文：临兵闘者皆阵烈在前。这句话被称为密宗九字印，每一个字都代表一个手印，形状奇特。原出《抱朴子》的话，原文是“临兵斗者皆阵列前行”，在战场上很流行，据说可以起鼓舞士气的作用。
刀铭：和泉守兼定
4.堀川国广：刀，刃长70.6CM。著名刀匠九州日向住国广所作，传说是国广作品里的第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。
刀铭：堀川国广
5.葵纹越前康继：胁差，刃长35.3CM。江户时代著名刀匠越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀：放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗)。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。
刀铭：葵纹越前康继
6.肥前国忠吉：刀，刃长67.3CM。江户刀匠肥前忠吉所作，后来为冈田以藏所有。
刀铭：肥前国忠吉
7.长船：太刀，刃长73.63CM。又称名物大般若长光，名刀匠备前长船长光的作品。长船派视光忠为鼻祖，在长船一带很兴盛，南北朝、室町时代最为繁荣。此刀在室町时代即价值六百贯，因为大般若经刚好六百卷，故取名大般若长光。本为室町末期将军足利义辉所有，后来经由三好长庆、织田信长而到了德川家康手中。长筱合战后，家康将之赐予奥平信昌。
刀铭：长船
8.备前长船长光：野太刀，又称物干焯，刃长三尺二寸(约98.45CM)，刀柄奇长，名刀匠备前长船长光锻造，为剑豪佐佐木小次郎所有。因刀整体太长(三尺九寸)，所以无法挎在腰间，所以只好背负在肩上。此刀作为一对一战斗的剑客使用来说，则是十分少见的特例。
刀铭：备前长光
9.备前长船兼光：太刀，其长度超过三尺，豪华壮丽。是由备前长船派的刀匠兼光打造的。
刀铭：备前兼光
10.长船小太刀：小太刀，是备前长船派打造出的短刀。
刀铭：长船
11.影秀：太刀，是伊达政宗所喜欢用的刀。在朝鲜壬辰战争中将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下，因此也称其『斩鞍』。此刀与我天朝有深仇大恨！
刀铭：影秀
12.雷切：刀，名将立花道雪的配刀。道雪被称为雷的化身，因此他爱用的宝刀也被称为雷切。传说道立花雪曾用其斩杀雷神。
刀铭：雷切
13.国光：短刀，刀身笔直而没有弯度，是由刀匠新藤五国光打造的，国光是做短刀的高手。织田信长手下的大将蒲生氏乡蒲生氏乡喜用此刀。
刀铭：国光
14.红雪左文字：短刀，相模国刀匠左文字所作，仅有一点弯度，装饰华丽。是猴关白丰臣秀吉的爱刀。
刀铭：红雪左文字
15.小龙景光：太刀，备前刀工景光所作。南北朝时期武将楠正茂的佩刀，因为剑身上有细小的龙形浮雕，因此得名。
刀铭：小龙景光
16.天国：太刀，平安时代起就流传于世的名剑，平氏讨伐藤原纯友立功后从朝廷处拜领，是平氏家传宝刀，以的双刃形状闻名，刀的弯度大，双刃占刀的大半部分，其形状怪异。
刀铭：天国
17.戒杖刀：野太刀，刀身笔直，备前刀匠国宗所作。上杉谦信喜用的刀，刀柄、刀鞘是以5尺长的自然原木制成，因此得名，后来成为了上杉家代代相传的佩刀。
刀铭：(无铭)
18.贞宗：刀，是由相模国的刀匠贞宗打造的。贞宗是初代相州“正宗”冈崎五郎正宗的义子，且完全继承了其制造风格。
刀铭：(无铭)
19.吉光骨食：太刀，由京都名刀匠栗田口吉光打造。由大友家献至足利将军，后来又经由松永久秀重回到大友家，但九州征伐后又被献给丰臣秀吉。
刀铭：吉光骨食
20.压切：刀，是织田信长所喜欢用的刀。逃到架子下的服仕茶室的小和尚，连同架子一起被织田信长用此刀给砍了，由此而得其名。
刀铭：压切
21.真恒：太刀，由备前国的刀匠真恒打造。后来，此刀被将军德川秀忠供奉于久能山东照宫。
刀铭：真恒
22.定利：太刀，是由山城国刀匠定利打造的，外形典雅，十分优美。
刀铭：定利
23.福冈一文字：太刀，此刀锋刃由宽渐狭，上有波纹，略带弯弧，由一文字派的名刀匠镰仓一文字助真打造。以前以菊一文字闻名的有则宗。
刀铭：福冈一文字助真
24.吉冈一文字：太刀，由备前国的一文字派中的吉冈一文字派的刀匠吉房打造。
刀铭：吉冈一文字吉房
25.半太刀古胁差：总长66公分，刃长44公分，板目肌理锻纹，互之目刃纹，外装典雅华丽，刀姿弯弧较大，刀鞘附有鱼子地镏金花卉小柄。
刀铭:国友
日本刀的发展从年代来看，可分5代：
1. 上古刀，经过中国唐朝学到高超的锻打技术，从公元238年～707年，这个时期的刀都是直的。现在日本奈良市某座古寺里仍然供奉着一把那个时代的名刃，从内到外与唐大刀无异。
2.古刀期，是从平安时代历经镰仓、南北朝到室町时代所造的刀，大约公元806年～1595年。这时候的日本刀在工艺上已取得重大突破，刀开始弯了，跟我们现在所见的日本刀已没两样了。村正和正宗都是那时候的作品，因此算作古刀。
3.新刀期，1596年～1803年即庆长元年至享和三年，中间经历日本历史上最多传说的战国时期，是一个名刀倍出的年代。 著名的近藤勇(新撰组组长)所佩爱刀“虎彻”的作者正是新刀第一名家：长曾弥虎彻。
4.新新刀，江户、幕末时期，1803～1876年，正好结束于明治9年的禁刀令。这一时期正是**里武士、浪人别着刀子到处溜达，动辄拔刀就砍的年代，没有战争乱世，刀剑追求像古刀的实用风格，最有名的刀往往都是饮满鲜血，甚至是自己主人的血，剖腹的人极多... (也便宜了介错的人：平白又多斩一个~ )
5.从明治9年到今天所锻造的刀剑均称为现代刀，包括抗战时期罪行累累的军刀... 至日本战败，盟军大规模收缴日全国刀剑，以期彻底瓦解武士道精神，许多历代名刀因而流入欧美。1948年由民间发起日本刀保护运动，重扬传统锻造工艺，也奠定了现代将日本刀列入美术刀剑的做法。于1953年制订做刀许可制度，日本刀作为世界三大名刃之一，终于度过磨难再度得到发展。
再从外形和功能来看，日本刀可分为：
1.太刀，具有较大弯曲度，刀身长2尺(66cm)以上、3尺(约1m)以下。除了较长和弯之外，另两个重要特征就是，太刀刀装非常华丽，携带时是刀刃方向朝下悬挂于腰上，而不是像打刀那样刀刃朝上插在腰间。太刀的刀柄和刀身都比较长，利于发挥砍劈的威力，是由于战争的需要。在和平时期则在重要场合由大名或功勋武将佩戴，所以刀装相当华贵。而普通武士是不够身份拥有太刀的。在古刀期由于战乱频繁，因此造刀大多数都是太刀。
下面是日本历史上著名的天下五剑之一“鬼丸国纲”，镰仓幕府掌权将军北条家历代传刀，又被后来的各任当权者占有，从明治时代开始被天皇家收藏。
2.打刀，日本直称“刀”，大家心目中的日本刀形象大部分是来源于打刀。主要为武士日常佩带使用(浪人也是失去主子的武士)，刀身长也在2尺到3尺之间，大部分在2尺5寸以下。外形与太刀相差不大，刀型弯曲度没那么大，且刀装不追求华丽。打刀比太刀多出两样东西插在刀鞘口两侧：“小柄”与“笄”。小柄就是一把装在6寸长刀鞘里的小刀，平时用来削削水果啦割个线头啥的...
至于“笄”，就有点BT了。先上张照片大家猜猜它是干嘛的~~ (这张照片找的我快吐血... )
日本古代官府曾经多次发布命令，对携带刀剑的长度做出限制，于是有很多太刀被改短，换上打刀装而变成打刀，这也是很多打刀具有太刀特征的原因。单就分类而言，从太刀与打刀的放置、携带上就可以轻易区分出来。打刀必须刃朝上横置于架子，携带则也是刃朝上。这个并非死拘泥于形式，而是有实战讲究的，因为这样最容易拔出刀进行斩击，从开始拔刀到斩出都是在加速中，更利于达成最佳的斩击效果。日本也因此产生了将拔刀与攻击一体化的拔刀术，后来更在此之上发展出居合术，一对一突然动手时有惊人的攻击效果。
除了太刀和打刀之外，日本刀还有另一种非常重要的刀型：
3.协差，也叫“脇指”。外形长的跟打刀差不多，刀长在1-2尺间。**里武士们腰间都是插两把刀的，其中一把就是脇指。这个东西偶尔会用于近身自卫，但它最主要的用途是： 剖腹。
呵呵，日本人会专门带把刀用来自杀，皆因剖腹是武士道精神的重要环节，简而言之：赖活不如好死~~
类似于将太刀改为打刀，很多协差也是由长刀改成。德川幕府中后期那么多剖腹的，协差可是立了不少功劳，中间也有赫赫有名的“人斩”之刀呢！前面说到的那位风云人物近藤勇，就是被他自己的爱刀“虎彻”斩首的。
看看只饮自己主人鲜血的协差到底啥样：
4.短刀。有人说日本武士是用短刀剖腹的，其实只有日本妇女才是用短刀自杀(刺咽喉)。一般阶级的武士是不够资格佩短刀的，只有大名或一些功勋武将才能佩短刀，主要用于日常防身。当然偶尔也会有人用短刀自杀，但那是不够正式的。由于贵族和高层武士才能佩带短刀，所以短刀也远比协差更注重装饰，刀装上的工笔彩绘、镶嵌宝石等等不一而足，刀条往往也是由名家锻造。下面这把“红雪左文字”就是“猴子”丰臣秀吉所佩爱刀。
5.忍者刀。与一般人的想像大相径庭，忍者刀可以说是又丑又不起眼。它是直刀，基本无锋刃，只能拿来刺。加长加固了刀柄，柄上有拴长绳，可以靠在墙角踩着它**头(一拉绳子就收回来)，也可以躲在水里用刀鞘当呼吸管... 在日本刀收藏中基本是不包括忍者刀的，但它也是日本刀历史的一个组成部分，更是传奇故事和漫画中的常见道具。
6. 毛拔型太刀、大太刀、野太刀、小太刀，这些相对比较少见的刀剑，这里也提一下吧。
毛拔型太刀是平安时代中期出现的一种刀柄与刀身一体化的刀剑，刀柄上有雕刻。而刀鞘上粘了很多兽毛，看起来就像个扫把~~ 后来就逐渐退化到神庙里去了。
大太刀又叫野太刀，太刀长过3尺都算这些，它是战争的产物，取其在马上挥舞的优势，又可作为武士们炫耀腕力与豪迈的资本，结果越玩越长。战国著名剑客佐佐木小次郎用的"长光"便是长达三尺二寸的大太刀，可他的对手宫本武藏更夸张，用了把4尺2寸的木刀斩了他而扬名史册。 战国时出现过许多超过5尺长的大太刀，而在文献上记录的最长的太刀刀长为9尺3寸。另外，现今尚存的最长野太刀，全长7尺4寸2分(约225cm)，现存于新屿县弥彦神社中，为日本的国宝之一。 小日本个头不大却爱耍巨人的道具，要是一刀下去没劈着，那不就是要等死了么，赫赫~~
小太刀是刀身2尺以下的太刀，历史上曾经有人专用这种小太刀砍人，估计是想印证那句中国古话“一寸短一寸险”... 而那位宫本武藏所创的“二天一流”，则是用一把大太刀和一把小太刀配合在实战中致敌取胜，在日本武术史上也占有重要地位。
最后再顺便扯一扯日本其他的两种长兵器，枪与剃刀
在战争中所用的枪主要就是这种：
枪头长度不一，截面扁平或3角，有锋利的刃，平时有套罩住枪头以起保护作用。漫画《花之庆次》里那位风流不羁的游侠(浪人)前田庆次，就是以使一杆朱枪而闻名。 另一位漫画中的著名人物本多平八郎忠胜的爱枪“蜻蛉切”则更加有名，传说枪完成时，有蜻蜓飞来停足于枪刃，却无法站稳而被锋利的刃口切称两半，故此得名... 传说而已，看看就好了。
另一种枪：十字枪
宝藏院大和尚创的新月十字枪没找到，有机会补上吧，不过那已经不属于战争兵器了。
剃刀就是两头加长的刀，类似于中国宋代的朴刀，主要用于实战中。
再加上《The Last Samurai》中的那种长弓和稀少的弩，日本的冷兵器基本就是这些了。要是中国的兵器估计我得写到吐血为止，可惜神州利器今已无处可觅......
新刀第一名家：长曾弥虎彻的作品
现在只要说到长曾弥虎彻，就不得不提一下近藤勇，他是历史上虎彻的拥有者中最有名的一位了。其实近藤勇的虎彻其实是把西贝货~~ 咔咔，没想到吧？ 长曾弥虎彻原是位甲胄师，40岁上才开始改行打刀，他在世的时候订刀的大名们就要排长队了，动辄以天价交易，近藤勇当年还没发迹的时候是没可能买得起的，所以就被刀具店老板骗了一道。不过他成名之后还专门去那家店感谢老板卖给他一把够锋利的虎彻呢。
战刀
忍刀
铭刀
龙刀
太刀
皇刀
长曾弥虎彻
长曾弥虎彻2
长曾弥虎彻3
短刀
枪
大马士革钢
关于村正妖刀的由来：
初代村正和他的传人都是居于伊势的刀匠，作品都拥有华丽的刃纹，同时又锋锐无比。一直到战国时代，传世村正的数量都还比较多，被相当多的武士携带作战。而“妖刀”的传闻，则开始于德川家康。 这家伙的祖父、父亲，都是被身边的家臣所斩杀，所用刀居然都是“村正”；而令家康最受打击的，是他出色的嫡子信康，因被织田信长怀疑通敌而下令切腹。信康倒是从容切了下去，但原本担任“介错”(斩首者)的服部半藏却哭倒在地动不了手，另一家臣不忍信康继续受痛苦折磨，跳出来拔刀将信康的头斩下。到回去向德川家康复命的时候，家康突然问了一句“介错用的什么刀”，答曰“势州村正”，家康脸色大变... 到后来关原合战时，家康的手指竟然又被村正的枪所斩伤。于是这老小子平定天下之后，立刻宣布村正是妖刀，下令毁损所有村正刀、枪，藏匿村正者都被视为藐视幕府，处于极刑...
有些武士不忍爱刀被毁，于是将“村正”刀铭磨去，或改为另一把号称“王道”的名刃刀铭：“正宗”。在整个德川幕府时期，村正被传为德川将军家的克星，各种诡异的“妖刀”传说也层出不穷... 到了幕末时期，不少倒幕派武士将自己的佩刀刻上“村正”的刀铭，希望借此讨个好彩头，来斩下幕府将军的脑袋，一时各种“伪村正”泛滥，连许多“正宗”都遭了殃~~ 到明治天皇实行“禁刀令”，武士刀从此失去了实战价值，而基本沦为艺术品，历经坎坷的“村正”也随着不断流传的妖刀传说，身价水涨船高。
以“村正”为刀铭的刀工大约有3、4个，这一把是二代村正的作品，而所有的“村正妖刀”中最出名的是初代作的“千子村正”和三代的“妙法莲华经”(又称妙法村正)。目前真正的“村正”刀在日本属于国宝级的文物，价值动辄千万以上。村正中最著名的“妙法莲华经”，我只找到它的拓片，不知道是不是给近藤静也弄去了~~~
日本刀的制造技术最初源自中国，最早的日本刀跟唐刀是完全一样的。但中国自宋之后轻视武功，以科举选仕，以文制武，民间尚武精神日益衰退，至今剩下的精华有多少，各人心里应该都有点数。而日本在中国的锻刀工艺基础上不断发展推陈出新，在复合折叠锻打和热处理方面做出了突破性的进展，弯曲的刀型自一千二百年前出现至今基本没有改变，而品质日趋完善。至明治9年颁布禁刀令，武士刀逐渐沦为工艺品后，锻刀技术仍然在政府的庇护下进步和发扬，甚至举行全国性的刀匠作品选拔赛来发掘优异，褒扬传统。 至今在日本做传统武士刀的刀匠，是要在政府注册的，由政府提供锻冶原料，依传统方式打造，每月限造长刀两把，以避免出现粗制滥造的产品，伤害传统技艺。反观铸剑圣地龙泉，数千刀工里，真正懂得传统锻造技艺的又有几人？ 绝大部分都是在倒腾半成品的钢条，做做冠以各种美名的“湛卢剑”、“村正刀”...
若要削断枪管，限定日本刀的前提下，关键是看用刀的人。传统打造的真正日本刀，刃口硬度在HRC60以上，刀身韧度又极好，在斩道高手的手里，应该能断枪管，只是不见得一定能“毫发无伤”。其实斩钢管之类，最合适的是无锋重剑，日本刀最出色的性能是体现在斩切人体上。。。 以至现在的居合道与拔刀术中非常重要的“试斩”，即是以8张草席紧紧卷扎于直径约5cm的毛竹竿上，草席需泡水一夜，以此模拟人体肌肉骨骼的状态，试斩者干净利落地一刀切过，草席毛竹应声而落，切口无丝毫毛边。不过这种“死刑刀法”为剑道与古流居合练习者所不取，此乃题外话...
杀死比尔里的情节都是经过艺术加工和夸张的，试问谁能公然带武士刀上飞机而且竖在自己座位旁？ 何况里面的都是现代刀，村正则是一把古刀。还有那位大师叫什么不好偏要叫服部半藏... 要是叫XX代村正说不定还可以寒一下~~
日本刀的锻造：
前面说过日本刀属于复合折叠锻打，它的最基本
决战私服拳头130级技能怎么加
格斗家系列致命之聪命中率增加生命之光最大血值增加超级罡气按一定概率异能者系列持续辅助魔法持生命之光最大血值增灵敏之慧回避率增加剑武士系列生命之光最大血值增加抗斥魔法抗斥增加护体罡气防御力增加枪械师系列抗斥魔法抗斥增灵敏之慧回避率增加生命之光最大血值增
日本武士刀究竟是如何演变而成的？
日本武士刀究竟是如何演变而成的
冷兵器，作为一种斗争中的器械，具有极大的破坏力与杀伤力。在热武器没有广泛运用和高度发达的古代，冷兵器的发展极度发达，种类繁多，制式复杂。而自热武器时代开始，冷兵器逐渐退居幕后，现代冷兵器常作为艺术收藏品具有极高价值。
日本武士刀，又称东洋刀，日太刀，全程为平面碎裂锻刀。其种类上有，太刀，打刀，短刀，协差，长卷，薙刀等等，种类较多，各具特色。其中以太刀最为出名，刀身具备一定弧度，细且长，为日本刀经典代表。且日本武士刀常被认作日本“武士之魂”，象征着日本武士道精神。
一、武士刀的起源与发展
日本刀的发展，经历了多个时期，主要从平安时期开始，在此之前皆称为上古刀。自平安后期开始，日本武士刀发展经历了镰仓时期，南北朝时期，室町时期，江户时期，至江户时期开始，日本武士刀形制上逐渐定型，流传至今。日本武士刀自平安后期开始。一改上古刀的形式，根据战争的需要，不断改变形制与样式，到江户时期后，武士刀形制上定型，主要以太刀，打刀，短刀为主。
1、蕨手刀之始
自日本古坟时期开始，已经出现了炼铁材质的刀剑，著名的是稻荷山古坟出土的“金错铭铁剑”。此时期至平安时期的刀具皆称作上古刀，其制式不同于后期的经典武士刀，常为直刀，大刀，双刃刀等。其最早的发源形式为蕨手刀，蕨手刀最初为直长细刀，到后期为方便骑兵作战，因此将刀身打造一定弧度，方便作战，因其刀头像一把蕨菜，因此称作蕨手刀，蕨手刀常被认为日本武士刀的起源。
蕨手刀在古坟时期日本东北地方多为陪葬品，现今日本出土的蕨手刀由200多件，多在古墓和遗址出土，出土最多的地方为日本岩手县。另也有认为蕨手刀是虾夷人所制造的刀具。
2、武士“太刀”
自平安后期开始，日本武士刀逐渐转变为太刀制式，刀身前窄后宽，细长优美，带有弧度。此时期，武士势力活跃，战争繁多，以“奥州十二年合战”与“后三年战役”为代表，安倍氏族被灭掉，清原氏族独占奥州东北以上地区。而繁多战争对日本刀的发展起到了大大的推动作用，产生了备前国，山城国，大和国等地区不同流派的刀宗，其制造刀具精良，各具特色，且多为太刀形制，因此被称为太刀之代。其著名刀具有“童子切”与“小狐丸”。
童子切为日本著名天下五剑之一，常与其作者名字合称为童子切安纲。相传在日本一条天皇统治时期，丹波国大江山有一个杀人无数、极度嗜酒的妖怪叫酒吞童子，其常抢劫财宝，掳走母女儿童食用，后被平安时期名将源赖广用一把极其锋利的刀斩杀，即此世人将刀命名为童子切，传为天下五剑之一。而小狐丸则是日本传说中的一把名刀，其真实存在性还有待考究，或真实存在但在二战中消失，因在打造时受到一只自称稻荷明神的使者的狐狸帮助，因此其打造者三条宗近将其命名为小狐丸。
3、霸道“野太刀”
镰仓时期，武士门第镰仓世家统治下，冷兵器界开始快速发展，甚至镰仓皇室设立皇室御用刀宗来打造武士刀，日夜研制，打造新刀式。镰仓时期，武士刀刀身变宽，材质上要求硬质，到镰仓后期刀身变短，发展为短刀。
但镰仓末期，到南北朝时期，元军的两次入侵给日本带来了较大的动荡，其政治及社会上逐渐开始混乱，战争多发，因此刀宗发展开始繁荣，在原有刀长的基础上，再将刀身加长加宽，产生了一种新刀型，大太刀（又称野太刀），大太刀长度上在5尺以上，常用于军队之中，使用时将刀与手臂同时伸直，从上方一刀砍下，产生巨大的力量与压迫，等刀身接触地面反弹回至时，再一刀劈下。因此大太刀往往为武士间豪迈与力量的代名词，常出现与战场上。
现代日本对于大太刀使用较少，为冷门刀派。主要流传刀派为林崎梦想流大太刀拔刀术，古传圆心流大太刀组讨术等，而流传下最长的大太刀为7尺4寸2分，即225cm，保存在新潟県弥彦神社中，为日本国宝之一。
4、暗藏杀机之刃“打刀”
南北朝时期之后，上野豪族足立尊氏在京都室町建立幕府统治，称为室町幕府。在其第八代将军继承人问题上产生矛盾，爆发了应仁之乱的大战，此后日本步入战国时代，各地战乱不断，家臣割据一方，抢夺政权。即此，武士刀在此时期发展繁荣，武士刀制式从太刀转变为打刀，打刀在战斗中更加易于拔刀。
打刀与太刀最大的区别在于，打刀刀刃向上横向插在刀带上，而太刀在是刀刃向下佩戴在腰间。因此日本武士自室町时期以后，大多数武士都是反手拔刀，即使用的都是打刀。为了拔出方便，打刀的刀身具有一定的弧度，通常将这种弧度称作“刀反”，而打刀的刀反则是在刀身最中央的位置，使得拔刀更加方便，快捷。
而因此武士在使用打刀的过程中，创造出了一种著名的刀术“拔刀术”，拔刀术为日本刀术的一种流派或者说是招式，其采用“一击必杀”的方法以达到击杀敌人的目的，最为核心的两点为“出其不意”“高速拔刀”。简而言之就是非常快的拔刀，趁敌人还为反应过来，就将其斩杀。但拔刀术只有拔刀一式，其后并无可接上的刀术招式，因此如若未杀掉敌人，往往会被敌人反杀。因此拔刀术也常被视为“决战之式”，一击必胜。
到江户时代，日本江户和大阪两地作为经济最为繁荣的城市，其刀界发展也极为繁荣，但刀的价值逐渐从实用性转变为观赏性，作为武士精神的代表。新打造武士刀上开始铭刻新式铭文，配上豪华的装饰，刀身优美华丽。刀具中镡、小柄、目贯、笄等刀具发展繁荣。
5、“明治封刀”
幕府后期，日本再度步入战争时代，以水心子正秀为代表的古刀锻法复元派开始崛起，其采取古法锻刀，锻造具有极强实战意义的刀具，以此之后的刀都被称作“新刀”，但随着明治维新开始，日本全盘学习西方资本主义政治，经济，文化，从上而下进行改革。不断发展工业与科技，教育等，而日本的封建残余文化也在此时期被大量清除，治安上实行西方警卫制度，颁发“禁刀令”，限制处军队和警察之外的人使用武士刀，因此日本刀界逐渐封刀，消失在大众眼前，而发展到现代逐渐变为日本一项传统工艺，而武士刀也更多的成为了艺术品。
二、武士刀所产生的文化
1、名称由来
“日本武士刀”这一称呼来源于国外叫法，日本国内称为“刀”。中国古代北宋诗人欧阳修曾著有《日本刀歌》，其中记载“昆夷道远不复通，宝刀近出日该国，越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘，百金传入好事手”，北宋时期的日本刀就已经以高质量闻名于中国，中国商人都跨海前往日本贸易刀具。带回中国高价售卖，其刀具用鱼皮与较好木材制作，样式精美，通常得花费百两黄金购买一把较好的日本刀，而已当时宋朝的经济来说，一百两黄金足以三口之家一辈子衣食无忧，因此从侧面可以看出日本刀质量之高，与日本刀在宋朝受欢迎程度。而日本刀也成为了当时日本对外贸易的物品之一。
2、村正妖刀
日本历史上“村正”刀具有独特的地位，其因与德川幕府统治者之间发生的奇特事件而被历史所记载。德川家康的祖父德川清康与其父德川广忠都死于携带“村正”铭刀的近臣手下，而德川家康幼年时期曾被村正刀所伤。到1579年，德川家康嫡子德川兴康被织田信长所赐死，而也是死于村正刀下。此处所写村正刀不是一把刀，而是刻有村正铭文的刀具，其都由村正这一制刀所打造。到1600年，德川家康在关原之战中被织田长益子用村正所制造的长枪所伤。至此之后，德川家康下令全面毁掉所有“村正”制兵器，而村正锻造所也消失在社会上。
从时代背景上来分析，主要原因为德川幕府时期，日本刀具陷入了一个以审美为主的时代，而不再追求实用性上，因此在当时任然以高质量制造刀具的村正刀具流传于真正的武士阶级与统治阶级，因此村正刀往往为德川幕府统治家族德川家族之人所携带，而其战乱原因都为内讧，内战所造成的，因此往往都为村正刀与村正刀之间的碰撞，因此村正刀常常出现在德川家康的周围，也就不是巧合了。
最后，日本武士刀的发展总体上随着时代发展所同步，在战争时代，武士刀发展亦繁荣，产生许多不同的新型刀具制式，以杀伤力与破坏力为评判标准。而在和平时期，武士刀则往往作为艺术平与武士精神的载体，被给予精神上的荷载，以审美为评判标准。江户时期的太刀定义了日本武士刀的总体形制，流传至今。而在现代武士刀更多作为艺术平与收藏品为人们所了解与收藏。
日本武士带的两把刀真的一把砍人一把切腹吗？
编者按：在很多影视作品以及动漫游戏中，日本武士大多都是腰上插一长一短两把刀的形象。这个形象也广泛被世界各国的人们所接受。然而为什么日本武士要佩戴一长一短两把刀呢？对此坊间有过各种各样的说法，流传比较广的是长刀杀人，短刀是拿来剖腹的。那么真的如此吗？
我们现在所看到的主流日本武士形象，所佩戴的两把刀，长的一般是打刀，短的是胁差，而正如冷兵器研究所之前那篇《谁说日本武士用肋差切腹？》的文章所科普过的那样，日本武士剖腹其实并不会用胁差。或者说，切腹文化与胁差无关。日本剖腹文化的流行起源于公元989年，当时有一个无恶不作的大盗叫做藤原义。当他犯的罪行太多，终于引来官差上门抓捕的时候，藤原义大概出于反正跑不掉了的心理，坐在家中把自己肚子剖开，甚至把内脏挑出来丢给官差。
这一变态举动自然是轰动一时，结果大概连藤原义自己都没想到，他的这一举动竟然引领一场潮流。这种剖腹的死法被认为非常爷们儿，开始被人们所模仿。就这样一直到了公元1185年—1333年的镰仓时代，当时因为战乱频发，这种剖腹自杀的做法开始广为流行，战败或者被俘的武士会选择剖腹自杀来谢罪明志。当时流行的方法叫做“十文字切”，一般是使用匕首长度的怀剑，把肚子切个十字形状的口，让内脏流出来，但是这其实并不是算致命伤，最终都是失血而死。
在日本的镰仓时代，当时胁差这种刀型都还没有正式确立，胁差的正式出现要到公元1603年-1867年的江户时代，德川幕府对日本使用的各种刀进行了一次归纳整理，然后制定了一套佩刀的制度，并把战刀明确按照刃长分类为刀和胁差。至此，胁差的形制才算正式确立。而且胁差的刃长一般30cm—60cm，加上刀柄，其实全长也不算很短了，用于剖腹显然是嫌长的。所以胁差自然不可能是作为专门用来剖腹的刀存在的。
实际上，剖腹是一件很痛苦的事情。不少人高估了自己的勇气，剖一半太疼了后悔了，那个场面就没有丝毫的美感了。大家来看剖腹，是来看硬汉面不改色把自己肚子切开还把内脏挑出来的，结果看到的是哭得一把鼻涕一把泪、喊着太疼了我后悔不想剖腹了，这太扫兴了。于是出现了介错人，专门请一个人在一边，等切腹者给自己肚子上来一刀，介错人就立刻拿长刀砍死切腹人，结束他的痛苦，避免因为切腹太疼而露丑。
然后发展出来，不能直接把切腹人的头砍下来满地乱滚，那样不好看，而切腹人也需要坐正，死后身体不能歪到在一边，围观的吃瓜观众才会觉得好看。但是即便随便给自己肚子上来一刀也挺疼的，难以保证坐得很正，所以到了胁差出现的江户时代，当时流行的剖腹方法叫做“扇子切”，拿个扇子在自己肚子上比划一下，做个切腹切成十字的动作，然后介错人就可以砍头了，这样没有什么痛苦，不会疼的乱叫身体歪斜，吃瓜观众就认为很有美感了。
而在胁差出现之前，日本武士一般只是佩戴一把太刀。因为在早期日本武士们主要是在马上进行战斗，太刀主要是作为骑兵使用的刀。而且跟我们印象中骑兵对冲不同，早期日本武士更流行的是阵前单挑，就是所谓的“一骑讨”，甚至不允许不是武士的足轻（步兵）插手武士之间高贵的对决。
所以在当时的日本武士，并不会佩戴两把刀，最多随身多带把割首级的匕首。一直到日本平安时代末期到镰仓时代初期，日本的战争才开始慢慢转为以步兵为主，于是更适合步下作战的打刀慢慢的淘汰了太刀成为了主流武器。然后胁差也开始和打刀一起佩戴，现在大家认识中，佩戴一长一短两把刀的日本武士形象开始出现了。
那么，步兵为什么要携带一把胁差呢？胁差最主要的作用其实是作为一把备用武器，因为在激烈的战场上，因为要刀剑格挡，攻击铠甲，战刀其实是很容易损毁的。人称“剑豪将军”的足利义辉，在受到松永久秀叛乱袭击的时候，将自己收藏的宝刀插在走廊上，与来袭的敌军决战，砍坏一把就拔出另一把继续作战。根据记载他一共砍坏了7把刀然后才被叛军杀死。连权倾朝野的将军收藏的宝刀在作战中都砍坏7把，所以武士们身上带一把备用的短刀也是一件非常正常的事情了。
而且，使用这种一长一短两把武器的也不只是日本武士，在15-16 世纪的欧洲也十分流行使用长刺剑搭配左手短剑进行决斗。左手短剑主要用来格挡，欧洲甚至出现了镂空仿佛梳子一样的左手剑，用于卡住对方的剑刃，甚至可以直接折断对方的剑刃，所以也被称为断剑器（Sword Breaker）。但是也可以很明显的看出，这种镂空仿佛梳子般的剑刃，也只能是锁拿刺剑的剑刃。如果碰到斩剑，这种镂空剑刃的强度根本不足以抵挡大力劈砍。一个大力劈砍过去，这种镂空剑刃恐怕自己会先折断。
所以这种左手短剑主要还是用于决斗，而非战场使用。这也是为什么使用左手短剑，毕竟当时两人决斗大多都是因为争风吃醋，在女士面前潇洒的拔出剑，就算输了说不定反而还能赢得美人心。如果使用盾牌那就得随身背个盾牌，身上挎把剑可以说是风度翩翩，背上背个盾牌的话，那不知道的还以为是在COS龟仙人，形象全没了。所以为了帅，欧洲贵族们选择使用长短剑来进行决斗。中国双刀双剑则是另一个思路，使用两把一样的长的刀剑，这样攻防变化更多，左手武器未必就是防守用，当对方注意力集中在右手上时，左手可以主攻右手进行防御，让对方根本摸不清两把武器哪把主攻哪把主防。
▲《抗倭图卷》中手持双刀的明军形象
那么为什么，最后佩戴一长一短会成为日本武士的固有形象呢？因为德川幕府在对刀型进行分类和规范的同时，还规定日本只有武士阶层可以佩戴长刀，而不是武士的平民阶级，只能佩戴胁差这类的短刀。
▲日剧《猫侍》中，主角就因为穷困，所以只带着一把打刀，没有佩戴胁差。
▲《猫侍》主角身边衣着光鲜的武士则是佩戴两把刀。
所以武士们为了显示身份，就一定要佩带一把长刀，但是长刀在日常巷战甚至室内战斗中施展不开，所以武士们也会再带一把胁差来应付室内或是狭窄小巷中的战斗。说到底，日本武士佩戴一长一短两把刀，归根到底是为了面子和彰显身份。穷困武士只有一把长刀、不佩戴胁差的情况也是存在的。
本文系冷兵器研究所原创稿件。主编原廓、作者人渣啸西风，任何媒体或者公众号未经书面授权不得转载，违者将追究法律责任。
谁能告诉我剑士魔塔攻略
1-2F就1条路 走吧
到3F 会回到2F 烦啊
2直接进入下一层，中级卫兵防御为110，当你攻击超过110时再回来收拾他们
3F 上面吃光东西`~~ 然后一路杀光。 控制好血量， 有血瓶的快杀，初级法师不杀。 有个老头对话之后，赶快往下，省1把蓝钥匙（低级法师不用杀，以后防杀再来杀她）
4F 有商店，把初级FS 杀掉，拿红水晶和血。接着一路杀到商店 加4防御
5F先拿够黄钥匙，右下脚拿铁剑，墙是假的，继续拿“备忘录”
6宁愿绕点路，节约一个黄钥匙，右边红色商人可以花50买一把蓝钥匙
7上面红色商人可以花50买5把黄钥匙
8右上角2个初级守卫防御22，你的攻击已经达到22+，击败后可以取得红钥匙（先别杀，现在钥匙充足）
9获得铁盾
你回商店加4防御（防杀绿头怪，红头怪）
把1-9层遗留的怪物消灭吃所有东西。
上10楼，杀1骷髅人拿蓝宝石，另一边也是一样。去杀BOSS吧。这时候状态应该攻击26 防26
11楼直接到12楼 杀小蝙蝠 +8防御 （这时候攻击29防御37） 防杀初级法师（小蝙蝠基本不伤了） 杀右边1个，自己控制好11-12层的怪物。 好后上13层。
13层是岩浆，如果8分30秒之内到27层那个老头那以后用雪花挖开（满屏是+5的攻击防御宝石） 剑要用雪花拿，35层的魔龙得到。那时候应该攻击34防50+了，防杀小蝙蝠，骷髅人，初级卫兵。有的能防骷髅士兵了 （要打的好）
14F右上角3个兽人武士杀掉后得1把红钥匙。
15F打败章鱼获得“镐”，右上角小偷会把他左边的墙挖开。
16右下脚获得圣水，左边中间一个墙是假的，可以不用打石头人而进入房间
17拿剑，蓝宝石拿好后防御60了吧，防杀大史来母。
18没什么特别的，中间一个墙是假的（往下楼梯下面1个墙）
19要打败石头人，攻击必须超过68，返回12层提升攻击力。中间获得“十字架”
20要杀BOSS了（合成的是吸血鬼，要攻击66以上才能打）这时候肯定超过了。。 防杀骷髅队长，兽人。 到27层时候攻击84防御102 （防杀高级法师，大蝙蝠，石头人）
21-30 很简单，23层把墙壁撞光，29层可以过去。
31左下红色商人4把黄钥匙1把蓝钥匙卖1000
要打败骑士攻击必须超过105
32打败中级卫兵攻击要110这时候防御很高了 115，攻击84。
33右边区域进入会自己把门关上，击败守卫门才能打开，如果攻击没超过65就出不来了。获得骑士剑。墙会自动关上。攻击已经能够超过110很多，可以回到第2层以及32层打败中级守卫。这时候防御到120了，防杀兽人武士。（接下来全加攻击，因为有盾）
34打败中间8个房间的怪物，就会出现4个黄钥匙，1要红钥匙。
35 只要和第2层小偷说话，就能开1条暗倒，绕过魔龙走。墙壁是满的，但现在变假墙壁了。
36 按2314的顺序打怪物，会出现3个红宝石和蓝宝石。
37 杀过去就可以了。37需要47层在商人那购买地震卷轴，获得红钥匙
38观察地形发现必须用红钥匙，避免浪费3个蓝钥匙直接打开红门，获得骑士盾后暗墙会关闭。向下走是错误的，正确是绕一大圈。这时候防御很高了 防杀幽灵，骑士队长（头目是垃圾。。。）
39 分别打开3点钟和12点方向2个门可出现红钥匙（第1排第2个，第2排第3个，多开无效）
40 杀掉BOSS吧，太简单了。杀完后防御都175左右了，可以说以后就很方便了。
41 直接开3黄门走进去，会扣一半血。（有神圣盾就不会了）要到46层或得超级黄钥匙打开这层所有黄门。右边上面和左边是对称的，撞出高级巫师，杀掉，得飞行气。上去再下来就得到了。
42败黑色骑士获得红钥匙，攻击必须超过210这时候防御180多了 防杀中级卫兵，大乌贼，鬼战士。
43 我们这时候攻击到210了，可以进去。 没到210进去就出不来了！ 去打魔法警卫，他会自动逃到那个墙壁那里，墙壁自动关上。。 我们得到后防御250左右，防杀战士，吸血鬼，骑士了。
44隐藏的层，入图，高级守卫防御350，所以要攻击超过350时才用道具进入（可以用炸弹），可以获得神圣盾。
45不能用红钥匙（数量以后可能不够）
47卷轴4000元 ， 前面金都别用。之后到44层拿掉盾，防御+100=355左右。
4646获得“魔法钥匙”，和老头对话可以回41层获得“向下传送”道具，再配合向上传送道具可以进入44层
对不起啊，46 47 顺序反了。 这时候去41层吧，有蓝宝石，吃了后防杀史来母王。
48用搞打开拿圣剑。 还有蓝宝石，全吃了，这时候攻击420左右，防御全加后到430右了。（防杀初级巫师，高级巫师，吸血蝙蝠，黑暗骑士。
去49层，不损血杀红门前怪物，进去后先杀魔王上下左右的4个怪，扣血不多，再杀魔王，几乎不口血。 吃完所有东西（有龙匕，打魔龙攻击加倍） 现在攻击435左右，防御445左右，（我已经452了） 去加下防御到460左右。（防杀魔法警卫），有的能防高级卫兵。 我打的很好那时候攻击439 防御473。去35楼杀魔龙，拿雪花，如果你打，前面我说过了，会有很多东西的。我全拿（加剑后）攻击788 防御642（防杀魔王齐诺，魔龙，大法师）双手剑士攻击很高，但只要在你1计笔杀的时候杀，不损血。
我不损血打25层大法师，又加次防御，662了。 去提升%3力 攻击805 防御681 防杀双手剑士。 去用红钥匙救公主被骗，去24层开红门进去到50层，决战！ 小偷边身成魔王！！ 我杀他只损892点生命，自己有27174生命~ 哈哈，我打的最好一次了。 看来制作的很简单（13层的东西谁没吃掉谁就%80过不去了）
好了，关于“决战剑武士装备”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“决战剑武士装备”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
